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因小说《灵山》、《一个人的圣经》等著作，高行健成为首位获得诺贝尔文学奖的中文作家。瑞典科学院对高行健作如下评价：“具普遍价值、刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智，为中文小说艺术和戏剧开辟了新的道路”。《一个人的圣经》这部小说是一部逃亡书，是世纪末一个没有祖国没有主义没有任何伪装的世界游民痛苦而痛快的自由。它告诉人们一些故事，还告诉人们一种哲学：人要抓住生命的瞬间，尽兴活在当下，而别落进他造与自造的各种阴影、幻象、观念与噩梦中，逃离这一切，便是自由。

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为了要更深入地了解梦的心理，我给自己找来一个极其麻烦的事情——对这件事来说，我的解说力量是很不够的。我一方面只能把这些复杂而又同时产生的元素，一个个地加以描述（不能同时进行），一方面在描述每一点的时候，又要避免预侧它们所依据的理由。像这一类的困难，都是超出我的力量所能解决之外。在叙述梦的心理时，我已经忘了提出这些观点的历史性发展，对这些我必须予以补偿。虽然我对梦这问题的探讨方向，是根据以前对心理症病患的研究而定的，但我并不想把后者当作我目前这工作的引证基础，虽然我一直想这么做。不过我却想以反方向进行，即……去看看

==========================第一节 宋代的政治概况==========================宋太祖赵匡胤在后周时，随周世宗作战有功，任殿前都检点，统领精粹的禁军。公元959年，周世宗死，七岁的幼子宗训（恭帝）即位，赵匡胤又兼任宋州归德军节度使，防守开封（京城）。显德七年（公元960年）元旦，赵匡胤以镇（河北正定）、定（河北定县）二州名义，谎报军情，说是契丹勾结北汉大举南侵。宰相范质、王溥不辨虚实，立即派赵匡胤率军出征。初三早晨，赵匡胤率兵到达开封东北四十里的陈桥驿，弟赵匡义、归德军掌书记赵普和军中诸将把皇帝的黄袍加在赵匡胤身上，拥立他做皇帝。赵匡……去看看

江忠源、吴文镕先后兵败而亡，给曾国藩刺激极大。江忠源与曾国藩相交十余年，曾国藩赏识、推荐他。江忠源也不负期望，军兴以来，建楚勇，守城池，屡立军功，两三年间，便由署理知县而升至巡抚，为湖南读书人走立军功而显达之路，树立了一个榜样。江忠源为谢曾国藩的知遇之恩，多次向朝廷禀报曾国藩在衡州练勇的业绩，并为他争取了扩勇的合法地位。在今后的岁月里，无论是在战场上，还是在官场上，江忠源都是曾国藩可以靠得住的朋友。不想正在功名日隆之际，却突然应了他当年“以节烈死”的预言。如同心中一根支柱被摧折，曾国藩心里有种空荡荡……去看看

直接的确定性还没有认识到它自己的真理，因为它的真理是共相；而它想要认识的是这一个。反之，知觉便把对它存在着的东西认作是普遍性的东西。由于一般讲来普遍性是知觉的原则，所以知觉中的直接互相区别的各环节也是以普遍性为原则：我是一个共相，对象也是一个共相。于是普遍性的原则对我们说来就出现了，因此我们对于知觉的认识也不再是个别的、偶然的认识，象感性确定性那样，而是一个具有必然性的过程了。在普遍性原则出现的同时就出现了两个环节，这两个环节只是作为现象冒出在我们前面：一个环节是指出的过程，另一环节仍然是同一过程，不……去看看

那天上班不久，九天集团公司总部人事部部长就把廖红宇“请”到他的办公室，告诉她，“为适应新形势的需要”，由经理碰头会研究决定，她的工作要“动一动”。 “本来冯总要亲自来跟您谈的，没料到，咱们九天集团的外方经理伯季明先生今天突然从香港飞过来了，好像是有一笔大买卖要跟冯总谈。冯总要去机场接他，所以非常遗憾，只能由我来跟您谈了……”人事部长是个文质彬彬的人，除了承办冯祥龙交办的事，他要求自己手下的人不要去做任何额外的事。而除了冯总交办的事以外，他认为对于人事部这个要害部门来说，其他一切的事都应该算是“额外的事”……去看看

应该说，整个“八一三”大案的判决是有充分的法律根据的，既公正，又严厉。法庭判决宣布后，查铁柱和言子清等十九名被告均表示认罪服法，不再上诉。 　　但是，在对周秀丽的量刑问题上，公诉方和法院方面产生了重大分歧。周秀丽受贿三十万，适用刑期为九年，滥用职权罪适用刑期为七年，合并执行十五年，在法律上没什么大问题。周秀丽和她的辩护律师进行最后陈述时，也一反往日庭审时的表现，表示认判服法。叶子菁却代表检察机关提起了抗诉，指出：尽管周秀丽受贿额没达到死刑标准，但受贿后果极为严重，应处极刑，要求对周秀丽加重刑事处罚。这下子炸了锅，……去看看

（1999、11）人的道德自律、阳刚大气与实践，构成人的精神三要素。 人的道德自律表现在如下几个方面： 神圣感。因追求人性境界无限崇高的界度而生。 危机感。人生有限，宇宙无穷。因时空夹逼，人力有限而致，它的社会性反应是忧患意识。 （神圣感和危机感因应无限性与有限性的矛盾）　耻辱感。因为个人与民族的罪、肮脏的过去或历史污点未能根除而产生的一种心灵的内应力。 内省感。从个性的充盈、无限丰富角度出发，成就个性需要时时内省。 （耻辱感和内省感因应个体、个体赖以生存的群体历史与清洁意识。）罪感：放纵自己的道德自律意识，无端耗……去看看

斯宾诺莎（Spinoza，1632—77）是伟大哲学家当中人格最高尚、性情最温厚可亲的。按才智讲，有些人超越了他，但是在道德方面，他是至高无上的。因此，他在生前和死后一个世纪以内，被看成是坏得可怕的人，这是当然的后果。他生来是个犹太人，但是犹太人把他驱逐出教。基督教徒对他同样恨之入骨；尽管他的全部哲学贯彻着“神”这个观念，正统信徒仍旧斥责他讲无神论。莱布尼兹受到他很多益处，却对这一点讳莫如深，小心避免说一句称颂斯宾诺莎的话；关于他跟这位异端犹太人私交的深浅，他甚而竟至于扯谎。 　　斯宾诺莎的生气很单纯。他一家是原先为逃避……去看看

7.1（五，一四）　　甲、张学良通电表示决不妨碍统一。　　乙、财政部召集之全国财政会议在南京开幕。　　丙、外交部照会义丹两使声明中义及中丹条约期满，应即废止，另缔新约。　　丁、新疆改悬青天白日国旗，组织省政府，杨增新为主席。　　戊、云南省政府成立，龙云任主席。　　7.2（五，一五）　　甲、蒋中正、李宗仁过郑州，冯玉祥自新乡来会，即北上。　　乙、烟台悬挂青天白日旗。　　丙、何应钦报告全国现有八十四军，约三百师，兵额共二百二十万以上，每月军费约六千万元，准备裁去一百万，军费减至全国收入百分之六十，所有军官均由政府任免，不得干……去看看

迄今为止，人类要协调千百万人的经济活动，只有两种可能的选择，命令，或者自愿结合。前者是军队所采用的，计划经济也是采用这一方式；后者则是自由市场经济。　　这种自愿结合之所以能够实现，是因为每个人都可以从这种自愿的劳务和商品交换中获得利益，而每个人总是愿意增进自己的利益。市场经济正是借助人的利己之心，而打破每个人的孤立，把所有人结合到一起，形成一种最有效率、也最道德的经济甚至社会秩序。之所以是有效率的，因为每个人都是为自己劳动的，之所以是道德的，因为它没有强制，而是出于个人的意愿。　　相反，计划经济则必然采取军……去看看

因为我在的中队，同类不多；虽然也有三两个老右，因为没有三畲庄的相聚有缘分，因而往来不多。组里的几个成员，除了那个法国传教士以外，更难找到一个知音了。 　　这并非是我有多么清高——“清高”二字，已早在我的灵肉中消亡。时间像个磨盘，磨碎了知识分子的自尊，连同知识欲求也一块儿被磨得粉碎。这儿离北京较远，在茶淀小站登上火车，回城也要有多半天的时间；并且农场言明’文革”中回家必须请假，所以等于取消了返京探家的自由。 　　百般无奈之际，只好以看书打发劳动之余的光荫。历经近十年的劳改，我的手掌已粗得如同挫刀，以致手指翻动书……去看看

基辛格身体壮实，精力充沛，才华过人，工作，拼命，纵横捭阖，开拓性强，韬略出众，受聘于白宫两年来，确实成了美国第二号炙手可热的权势人物。尼克松对基辛格愈是宠信重用，基辛格愈是大权在握。加上他自负傲慢，目空一切，威风张扬，独断专行，引起了不少人的不满，加剧了白宫内外的权势之争，使基辛格同国务院、国会、五角大楼的关系十分紧张，尼克松在白宫的亲信们也对他怀恨在心，甚至在他自己主持的总统国家安全事务助理班子里，也使不少人难以忍受而离职他去。在美国朝野，关于基辛格的传闻颇多，无人不知。　　他在野时，横议朝政，把过去的美国外交首脑贬得……去看看

正当五胡乱华，中原鼎沸之际，鲜卑拓跋氏也乘机进入长城以南，建立农业基地。淝水战后，拓跋珪成立北魏政权，这一新兴王朝，利用作战所俘虏的人口，拓展农业基础；并解除胡汉豪族的威权，直接向农户征税，扭转后汉以来地方割据的趋势，而逐渐推广其统治权，开启了中国长期分裂后再统一的契机。——————————————————————————拓跋氏是一种鲜卑民族，他们在中国中世纪的统一过程中提供了重要的贡献。今日的学者尚不能完全确悉他们这一人种的源来。他们好像操初期的突厥语，可是其中也仍有初期的蒙文字语和初期的通古斯字语。……去看看

深夜，机场上波音飞机降落时刮起的强大的气流漩涡卷起跑道边上的雪，在庞大的机身后边形成一道巨大的白色帷幕，像雾似的模糊了机场航站大楼里闪出的那些多彩而又晶莹剔透的灯光。丁洁提着她那只小巧而又精致的手提箱，随着同机到港的人流向外走去。刚走近航站出站口，就看到周密站在出站口外那排铁栅栏后头，似乎也是在接人。她有些意外。“周……” 　　　　“副市长”三个字还没叫出口，只见周密忙做了个噤声的手势，让她别在这个场合叫他的职务。 　　　　“您……您也来接人？接谁？省长？部长？副总理？”丁洁跟周密开着玩笑。近期来，她自己……去看看