纪实 图书

延安整风运动是深刻影响二十世纪中国历史进程的重大事件,这是由毛泽东亲自领导的中共党内第一次大规模政治运动,也是建国后历次政治运动的滥觞。毛泽东在延安整风中运用他所创造的思想改造和审干、肃反两种手段,全面清除了中共党内存留的五四自由民主思想的影响,彻底转换了中共的「俄化」气质,重建了以毛泽东为绝对主宰的上层结构,奠定了党的全盘毛泽东化的基础,其间所产生的一系列的概念、范式在1949年后改变了亿万中国人的生活和命运。本书作者历时十余年,搜寻考辨大量历史资料,在此基础上,从实证研究的角度,详细剖析了延安整风的前因后果及运动所涉及的各个方面,力图再现当年这场运动的历史真貌,是目前海内外唯一一本全面研究延安整风运动的历史著作。

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目录

第一章 毛泽东与原中共中央历史上分歧的由来(1) 阅读
第一章 毛泽东与原中共中央历史上分歧的由来(2) 阅读
第二章 遵义会议后毛泽东的权力扩张和来自莫斯科的政策干预 阅读
第三章 王明返国前后中共核心层的争论与力量重组 阅读
第四章 毛泽东对王明的重大胜利 阅读
第五章 夺取意识形态的「解释权」 阅读
第六章 整风运动前夕中共的内外环境与毛泽东的强势地位 阅读
第七章 上层革命的开始:毛泽东与王明的首次公开交锋 阅读
第八章 革命转入中下层:全面整风的发韧 阅读
第九章 从「延安之春」到斗争王实味 阅读
第十章 革命在深入:宣传和干部教育系统的重建 阅读
第十一章 锻造「新人」:从整风到审干 阅读
第十二章 革命向最高阶段发展:审干、反奸与抢救运动 阅读
第十三章 「抢救」风暴下的延安和各根据地(1) 阅读
第十三章 「抢救」风暴下的延安和各根据地(2) 阅读
第十四章 进两步,退一步:「抢救」的落潮 阅读
第十五章 「毛主席万岁」——延安整风的完成 阅读
2002年重版后记 阅读
《红太阳是怎样升起的:延安整风的来龙去脉》一书的初版后记 阅读
参考文献 阅读
《“禁书”过关诉讼始末》(记者:李宗陶) 阅读
《红太阳是怎样升起来的:延安整风运动的来龙去脉》评论三篇 阅读

第一章 历史主义和命运的神话 - 来自《开放社会及其敌人》

第一卷 柏拉图的符咒赞成开放社会(约公元前43O年):  尽管只有少数人可以制定政策,但我们却都能评判政策。——雅典的伯里克利反对开放社会(约8O年之后):  所有原则中最伟大者就是:无论男性还是女性,人们不可以没有领袖。任何人在做事情时,其头脑既不应当习惯于完全由自己作主,也不应当习惯于完全出于热情、甚至出于嬉戏的动机。但在战争和和平期间——人们应该将目光瞄向他们的领袖并忠心耿耿地追随他。例如,人们只有在领袖说过要这么做的情况下,才可以起床、活动。洗漱、吃饭……。一句话,他应该通过长期养成的习惯告诫他的灵……去看看

3-15 论美国人的严谨精神和这种精神为什么未能防止美国人往往做出考虑欠周的事情 - 来自《论美国的民主(下卷)》

生活在民主国家里的人,决不喜欢贵族制度下的老百姓所热中的那些纯朴的、喧闹的和粗俗的消遣,认为这种消遣幼稚和无聊。他们对于贵族阶级的高雅的文化娱乐也不爱好。他们要在享乐当中得到某些具有生产价值和实际补益的东西,希望一举两得:既得到享乐,又得到实益。在贵族制社会里,老百姓容易沉湎于热热闹闹、痛痛快快的气氛之中,以暂时忘却生活中的苦难。民主社会的居民不喜欢这样的放纵忘形,他们一旦自己失控,总是表示后悔。他们不喜爱这种轻浮的狂欢,而喜爱那种同做工作相似和不会使他们把工作抛到九霄云外的严肃而安静的享乐。在……去看看

第廿七章 古罗马继承法的起源与变革 - 来自《论法的精神(中文版)》

这个问题与远古时期的制度有着不解的渊源。为了对它深入进行研究,请允许我在罗马初期的法律中寻求我所不知的,并且是至今尚未被人们所了解的东西。人们知道,罗慕露斯把他弹丸小国的全部土地分给了他的臣民。以我之见,这就是罗马继承法的起源。当时有关土地分配的法律要求每个家庭不得将财产转让给其他家庭。所以,只有两类继承人得到法律的认可:一、子女和生活在父权之下的所有后裔,这里被称为“父系自然继承人”;二、在没有上述继承人的情况下,则由最近的男系亲属来继承,被称为“男族亲”。被称做“女族亲”的女系亲属是没有继承……去看看

2-3 美国的出版自由 - 来自《论美国的民主(上卷)》

限制出版自由的困难——某些国家主张这种自由的特殊原因——出版自由是美国所理解的人民主权的必然结果——美国期刊使用的言词激烈——期刊有其特有的本性,以美国的例子来证明——美国人对司法当局处分出版违章的看法——出版界在美国为什么不如在法国强大有力出版自由的影响不仅及于政治观点,而且及于老百姓的一切见解。它不仅能使国家改变法律,而且能使社会改变风气。在本书的另一部分,我将设法测定出版自由对美国的市民社会的影响力,努力指出它给美国人的思想提示的方向以及它使美国人的精神和思想养成的习性。在这里,我……去看看

第三部还我河山 20、柏林攻坚大战 - 来自《二战全景纪实》

苏联元帅朱可夫指挥的百万大军早在1945年2月初就打到奥得河边,并在河西岸占领了几个登陆场,离柏林只有60公里。  但此时此刻朱可夫还不能一鼓作气,直捣柏林。  因为在东波美拉尼亚还有大量德军(约40个师),并于1月20日组成“维斯拉”集团军群。  由杀人魔王希姆莱任司令。  这个集团军群严重威胁着朱可夫北翼的安全。  所以,苏军最高统帅部决定必须先消灭这个集团军群。  2—3月间,罗科索夫斯基指挥的白俄罗斯第2方面军,在朱可夫的白俄罗斯第1方面军的协助下,歼灭了东波美拉尼亚之敌。  在东波美……去看看

第五章 西方扩张时的非欧亚大陆世界 - 来自《全球通史(下卷)》

   2009/10/01
不过,对东印度群岛和西印度群岛诸民族来说,由这些事件[欧洲扩张]产生的所有商业利益已沉没。失却在它们所引起的可怕的灾祸之中。                      亚当·斯密   当欧洲人由海路进入穆斯林世界和儒家世界时,他们最初的反应通常是尊敬和钦佩。这些西方人仅在海战方面享有明显优势。在其他所有方面,他们发现,中东、南亚和东亚诸民族实际上至少能与他们相匹敌。这就说明了为什么逝去三个世纪后欧洲人才能对印度和中国稍加控制。   然而,在非欧亚大陆世界,情势完全不同。那时以前,撒哈拉沙漠以南非……去看看

第三章 内部动乱(上)(一八五〇至一八六〇) - 来自《近代中国史纲》

第一节 太平军的兴起   一、鸦片战争与内溃的加剧   嘉庆一朝,几乎始终是在变乱中,道光前期仍时有骚动。今文学家龚自珍深感世俗之坏,贫富不齐,愤怨不祥之气,郁于天地之间,必至发于兵燹,清的治权可能难保。不久中英战争发生,中国一败再败,有心人愈察觉到今后的内在危机。一八四一年,广东按察使王廷兰说中国将一蹶不振,从此不仅为外邦所轻,更恐无赖匪徒渐生心于内地。一八四二年,浙江巡抚刘韵珂说,人情震动,不逞之徒乘机起事。湖南儒生刘蓉说,奸宄之徒,罗布环伺,“外夷之烽燧未销,而海内之干戈已起。”①南京和议后,刘韵珂复指出各省通……去看看

第14章 弗兰西斯教团的经院哲学家 - 来自《西方哲学史(卷二)》

总地来说,弗兰西斯教团并不如多米尼克教团那样严守正统教义。两个教团之间有过尖锐的竞争,而弗兰西斯教团是不肯承认圣托马斯的权威的。弗兰西斯教团中最重要的三个哲学家是罗吉尔·培根,邓斯·司各脱,和奥卡姆的维廉。   此外圣博纳梵图拉和阿夸斯巴塔人马太也值得予以注意。   罗吉尔·培根(公元1214年前后—公元1294年前后)生前并没受到多大赞扬,但在近代所受到的赞扬却远远超过了他的功绩。与其说他是个狭义的哲学家,不如说他更多地是个酷爱数学和科学的大博学家。科学,在他所处的时代里,与炼金术混为一谈,并且,被人认为是……去看看

5-10 边际成本和农产品价值的关系 - 来自《经济学原理》

第一节 从一般农产品和新开发国家出现的地租中,可以很清楚地看出时间因素在这个问题上的作用。   现在我们就从一般的讨论转向土地,并且首先讨论一个老国家的农业土地。   假定一种预料不会持续很久的战争,使英国的一部分粮食供应中断。英国人一定会用收效很快的那种额外的资本和劳动来增加农业生产。他们也许会考虑施用人工肥料、碎土机的结果等等;这些结果愈有利,则来年农产品价格的上涨就愈少,而这种价格是他们认为使他们值得在这方面追加投资所必要的。但是,战争对于他们在战时收不到成效的那些改良的决策的影响极小……去看看

曙光 - 来自《悲剧的诞生卷》

1881  142   同感。——所谓理解别人,就是在我们心中模仿别人的情感,只不过我们往往要追溯他的某一确定情感的原因,例如追问:他为何忧伤?——以便自己从这原因出发也变得忧伤;但更常见的不是这样,而是按照别人身上发生和显示的效果,在我们心中唤起情感,这时我们在自己身上模仿别人的眼神、声音、步态、姿势(甚或它们在文字、图画、音乐中的写照)的表达方式(至少达到肌肉和神经活动的轻微相似)。于是,由于动作与感觉受到由此及彼和由彼及此的训练,其间有了一种因袭的联想,我们心中便会产生一种相似的情感。在这种理解别人情感的本领……去看看

3-2.7 随风飘逝——蒲公英飞过了黄河 - 来自《走向混沌》

感谢1974年夏大的骄阳,天上那一轮火球,不仅给自然界的万物以生机,还给了我生命的原色。那一年的春天,我的脸上还留有青一块、紫一块的烧伤烙痕;夏日的炎阳一照,我的面部完全恢复了原来的肤色。眉毛长出来了,头上又是一头黑白间杂的头发了。在春天参加劳动时,化工车间的同号,还常拿我取笑:和尚,尼姑,修女……不一而足,到了盛夏,我又是一个男子汉了。   截止到该年,我在劳改生涯中,已经经受过四次生死大劫:在北京郊区开山时,我差一点儿成为独眼龙;在矿山并下挖煤时,一次透水事故和另一次的煤块塌落事,都因我命大而幸免;最后一次就是被烈火包……去看看

第九个时代 从笛卡尔下迄法兰西兴和国的形成 - 来自《人类精神进步史表纲要》

我们已经看到了人类理性由于文明的自然进步而在缓慢地形成;看到了迷信纠缠住了它,从而在腐蚀它,专制主义则以恐惧和不幸的重担在败坏着并麻痹着人类的精神。  惟独有一个民族逃脱了这种双重的影响。在自由刚刚点燃了天才的火焰的那片幸运的土地上,人类的精神摆脱了自己婴儿期的纽带,便以坚定的步伐朝着真理前进。然而这场征服不久又带回来了暴政,随之而来的便是它那位忠实的伴侣:迷信;于是整个的人类就再度被投入了看来似乎会是永恒的黑暗之中。同时,曙光却一点一点地重现出来;长期以来受蒙蔽的眼睛瞥见了它,但又闭了起来,慢慢地……去看看

托克维尔论民主治国的好处 - 来自《《论美国的民主革命》导读》

《论美国的民主》上册第十四章“美国社会从民主政府获得的真正好处”导读毛寿龙 在IAPP学者看来,民主是一种价值,同时也是一种制度形式。价值是普遍的,但制度形式却可以因环境和民情的不同而有所差异。所以,托克维尔一直认为,“美国的政治结构,在我看来只是民主国家可以采取的政府形式之一”,他“并不认为它是民主国家应当建立的唯一的和最好的形式。”所以,他的结论是,民主治国给美国带来了很多好处,但这样的好处也可以通过其他法律来获得。 那么,美国从民主治国那里得到了什么好处呢?这是托克维尔本章所要强调的内容。在具体分析……去看看